龚俊的离开早就在行石的情理之中,可是又在意料之外,这本来就是他的一手安排,捧杀,没有衬托怎么捧呢?
其实今天这段的事情也不算是故意的,只能说是凑巧,借着这个迟到,把龚俊给推出去,又或者是说无论是谁,只要今天迟到了,而且是因为那个小朋友的原因,那么绝对会被戒律惩戒的很惨,甚至有可能会活活打死。
知道他们两个迟到之后,本来今天蒲团是齐的,但是行石把一个给藏起来了,龚俊是知道这位院主的思维缜密,不可能遗漏这一步,所以。。。。。。很聪明的选择了退出。
这也是出乎行石意料的地方,他原以为那个娘娘腔选择自己坐上去,或者是乖乖在一旁受罚,没想到性情如此果断,看出自己的布局之后,走的这么彻底。
这一幕也让众人感到心寒,这个考验已经到了这个地步了吗?一招不慎便是要退出!于是更加恭敬尊重的。。。。。。念念碎。
是的,念念碎。
因为他们这群家伙本来就不是对这些经文特别熟悉,加上坐的又远,听得又不清楚,平时又疏于练习,哪里懂得现在念的是哪部经?哪部典?不过是装模作样,滥竽充数罢了。
于皮在这种环境之中更加是不知所措,等他反应过来的时候才发现,旁边那个好像在报菜名,前面那个听起来像是在背贯口,让他情不自禁挠了一下头,这个怎么学?你告诉我!这怎么学!
前后左右,哦,不对,没有后,因为自己就是最后一个,前面左右,每一个人嘴里的声音都是不一样的东西,你告诉我,我怎么跟着念?
一时间这个小朋友抓耳挠腮,不得其解。
那个大哥哥还告诉自己,要好好念,这是要考核的。
恐怕他也不知道要念什么吧?
皱着小眉头,一脸委屈巴巴的样子,实在是滑稽。
旁边那个练贯口的同伴偷偷瞥了他一眼,情不自禁笑了一下,没想到吧!你以为这个位置是这么好坐的吗?
毕竟这种事情也算是潜规则了,大家都是心照不宣,毕竟又不是专门来当和尚的,当时来的时候,大多数都是被家里坑蒙拐骗,威逼利诱过来的,哪里诚心诚意想要学?
更何况,这个晚修,不就是用来修心的吗?念的什么重要吗?主要是我心诚啊!佛祖啊,我是真的想当和尚呀!
想到这里,那名同伴又抬头看了一眼供奉的佛像,才发现上面供奉的居然是文殊菩萨,一时间觉得挺尴尬的,连忙低下头来。。。。。。晚修这么久居然都不知道自己拜的是谁。。。。。。
小于皮无所事事,自然是四处张望,学着那些哥哥们盘坐在蒲团上之后,抬眼望过去,又被前面高大的身影挡住了视线,只能观察到那个威严的神像。
顶结五髻,手持宝剑、如意、莲花,身披璎珞天衣,身形飘逸且雍容华贵。
他并不知道这个面容恬静,高贵非常的菩萨是哪一位,但是远远看过去,只觉得自己的心中一阵翻滚,好似有无边的佛光在普照着,脑海里更加是幻化出一片一片莲花,不断的教会自己世间的道理,发现这种情况之后,小于皮内心一喜,连忙集中精神想要去看清楚。
可是一集中精神去想是什么道理,脑海里那些景象马上会消失掉,犹如是镜中月,水中花,可望而不可及。
一时间心猿意马,不能自拔,小小年纪的人儿,渴望知道世界的真相,渴望知道内心深处的秘密,一有这个苗头就守不住心神,难免落得了一个空欢喜的下场。
文殊菩萨,又称“文殊师利菩萨”,在四大菩萨:观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨中代表的是大智。
文殊菩萨是佛教中的智慧担当,说法之时擅长降伏各种异端邪说,能让狂妄之人变得谦虚,令未发菩提心之人生起菩提心,并不退转。
晚修借此让人起大智之心,回忆一天得失,衡量每一分取舍,得一分恭敬,修一分菩提,可以说为了教化这些准弟子,六鸣寺里面也算是下了一番心思,收了钱也办了事,只可惜,事在人为。
不是努力就一定有结果,安排的再好,但是那些人不领情,菩提心不长,反到了惹上了几分歹意,颇似世人所说:强扭的瓜不甜。
可是这个道理并非所有家长都懂,他们还是乐此不彼的把人安排进来,还是乐此不彼的对着自己的子辈说一定要成功。
只可惜从一开始方向就错了,再怎么努力也是没有结果的。总以为凭着手中的钱财,屁股下面的凳子就可以决定那些虚无缥缈的未来,就可以去得到那些人力不可及的东西,可实际上到头来不过是一场空罢了。
于皮耐心并不是很充足,发现自己再也进入不了那种情境之后,索性就弯下了腰绑起了自己宽松的衣服,这衣服是龚俊哥哥的,穿在自己身上略显宽大,只好用力的绑紧一点,以免再掉下去。
到了晚修的结束时候,前面领诵的僧人在前殿走了,剩下的其他人陆陆续续的从门口离开,小于皮由于离门口最近,所以跑得倒挺快,但是却不认识方向,只好跟随着那些白天里见过的几个熟面孔低头默默回到宿院。