随后镐京民众情绪逐渐被点燃,大家开始在大街小巷议论周厉王,从讨论时政,然后到攻击朝廷弊政,最后干脆咒骂周厉王。
说周厉王就是商纣王和夏桀转世,专征暴利,残暴不仁,不顾百姓死活。
事情越闹越大,甚至有人在王宫前集会,游行示众。
然后周定公和申伯偷偷让人在中间起哄架秧子,让一些地痞流氓加入其中,然后公开咒骂周厉王。
周厉王很快就得到消息,朝议此事,周定公,申伯等卿士继续劝谏周厉王,希望周厉王能够停止征收税赋和土地国有化。
卫巫机构早就将情报透露给周厉王,老百姓之所以议论周天子,其实背后就是周定公,召穆公和申伯,等人写的诗歌引起。
周厉王大怒,但是没有真凭实据也不能奈何他们,于是周厉王下令。
自从《吕刑》实施以来,国家逐渐安定,各行各业都安分守己,而后周懿王,周孝王,周夷王时期,朝政动荡,使得周礼刑法缺失。
寡人也是体恤民情,多年没有使用重刑法典,如今市井刁民都敢妄议朝政,诋毁谤言周天子,试图以民意抵抗周天子的新政。
好吧!寡人这就重新启用《吕刑》,再加上一条,诽谤君王者视同谋逆,妄议朝政者,逐出朝堂,取消其爵位,卿士者庶民。
随后卫巫开始派出大量密探,在镐京城内四处巡逻,但凡有人议论新政,诋毁周天子,或者聚众闹事者,一经发现,立即逮捕。
这些人会受到不同程度的惩罚,轻者会遭受五刑之苦,包括割鼻、断足和琼字,流放等刑罚;而重者则会被取消家族卿士的爵位,并被枭首示众。
随着时间的推移,镐京的卫巫机构逐渐变得横行霸道。
他们甚至可以仅凭怀疑就将人逮捕入狱,而且一旦被抓进监狱,要想出来就必须得花钱买通卫巫。
如果没有钱,那就只能自求多福了。这些人可能会面临断手断脚、割耳割鼻或被砍头等悲惨命运。
一时间,镐京城内弥漫着血腥恐怖的气息,让人不寒而栗。
卫巫只要看到有人交头接耳,就会立刻上前抓人并定罪,根本不需要经过大司寇以及大理寺的审理。这种做法让许多人感到恐惧和无奈。
大臣们在上朝时也不敢轻易发表意见,更不敢提出任何反对建议。
而下朝后,他们更是不敢再私下议论周厉王。
镐京城内的人们陷入了极度的恐慌之中,即使是在路上遇到熟人,也不敢打招呼,生怕被卫巫抓住把柄,给自己招来麻烦。
就这样,周厉王的止谤禁言政策得到了彻底的执行,达到了顶峰。这段时期成为了历史上着名的典故——"路人以目"。
欢迎阅读下一章,路人以目。
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