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第23章 炮烙之刑(第1页)

商纣王在完成朝廷的内阁重组之后,紧接着大婚,等到这些事情办完之后。

商纣王开始进行行政性改革,他先是重启了武乙时期的驱神运动,进一步加强王权。

比干告诉商纣王,以前大邑商四处征战,那些皇亲贵胄为了自身利益,不断利用神权架空王权。

并且以祭祀上天为由,杀死大批的奴隶和战俘,然后商王死后还要殉葬。

这些殉葬的人,不单单是奴隶甚至还有政治对手。

我们首先就是要废除拿活人祭天和殉葬这些陋习。

因为你虽然是拿奴隶和战俘祭天,但是长久以来,我们的征战将会越来越困难,大家知道投降了也得被祭天,甚至活活烧死。

那么以后他们就会觉得,投降也是死,干脆就不会投降了,这样会造成战争难度和长度。

势必会变相削弱大邑商的实力。

殉葬会给政治对手可乘之机,所以商纣王听从王叔比干的建议,首先废除活人祭天,改称三牲六畜代替活人。

然后殉葬改为陶俑,不许贵族和宗亲在出现活人殉葬的现象,一旦发现,轻则削爵削封地,重则处死。

商纣王然后大幅削减秩宗的神职人员,仅仅保留一些祭祀祖先的活动。

并且规定,所有祭祀权都要收归商王,这样一来,商纣王时期王权得到前所未有的提高。

商纣王继续加大对于农业的发展,要求大力兴修水利,提高农业发展。

他在短短几年内,依托比干辅佐,已经将殷商满血复活。

商纣王此时想起来了当年继承王位前,自己被人诬陷弑君的冤案。

他要求大理卿梅伯,调查当年谣言一案。

还有当年秩宗手下那个叫姜尚的。

梅伯先是找姜尚,结果秩宗档案里没有此人,当时是谁放进来的不知道。

这姜尚像是从来没有这个人,凭空消失一样。

梅伯随后只好派人打探当时流言来源,发现当时一帮流民和乞丐,都和一个外号叫“飞熊”。的人来往。

就是这个飞熊给他们钱,让他们去散布谣言。

梅伯问他们此人特征,以及他们曾经见面地方。

他们说此人五十多岁,留着长胡子,他们都是在殷商神庙后面见面。

梅伯随后开始调查神庙附近,询问有没有人见过此人,大家说过了这么多年,都不记得了。

最后梅伯觉得此案过去多年,没法查了,就回去禀报商纣王。

商纣王听到后大怒,心说你这点活都干不了,当什么大理卿。

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