周公旦在制定礼乐的同时,实行土地改革,那就是大名鼎鼎的井田制。
所谓井田就是将九百亩地化为九块,一块一百亩(注:当时一百亩为现在七十亩),九块合在一起为一井。
成正方形,四条路为阡陌,这九块田地,由八家耕种,最中间的那一块田地由八家共同耕作,这块田叫公田。
其他八块为私田,私田的收成归各自八家,中间的公田收成归宗周。这就是有名的井田制。
周公旦为了加强人们的思想教育,杜绝再出现像商纣王那样的昏庸无道,残暴不仁,荒淫无度的君主和诸侯。
于是周公旦明确规定,天子要宽厚仁慈治国,不到万不得已不得动用武力,所谓武。其实就是止战的意思。
(注:金文武字,是一个止,一个人拿着戈矛)。
对于武力不可频繁使用,要是因为一点小事儿,就不断使用武力。
不但会劳民伤财,而且长久以往会失去王师的威严和震慑。
所以今后倘若诸侯出现不合宗法礼制的事情,周天子必须要先礼后兵。
先行要求其改正,然后大加抚恤,倘若还不听从宗周号令,再行动用王师,杀一儆百即可,不能一概诛灭。
对于淫乱之事,周公旦严厉打击,周公旦为了避免君王臣子淫乱。
除了制定六礼的婚礼典章制度,还明文规定了禁止婚前同房,近亲乱伦,男女偷情以及男女私奔。
倘若发现此类情况,轻则鞭笞,贬为奴隶,重则处死。
周公旦夫妇亲自到民间宣传婚姻六礼,要求不管是卿大夫或者庶民,只有婚礼当天,男女才能行房进行性行为,这就是后世称结婚当天晚上的房事为“行周公之礼”。
为了禁止人们纵欲过度,淫乱无常,他甚至还规定了几项礼制。
第一:禁止白天男女行房,是为违反周礼。
第二:禁止荒郊野外,露天,河流,宗庙,树林里面行房,违令者削爵,徭役,鞭笞,沉湖。
第三:禁止女性癸水之时行房,此乃违反天道,大不吉利,违反者将会割除宗籍(注:癸水,女人月经初潮,或者月经经期时间)。
这一条特别是针对周天子和诸侯国君。
因为周公旦认为癸水是天之水,癸水跟在壬水的后面,正好完成了天干一周阴阳的流转。
最终能够成就而衍生出下一轮的开始(癸水生甲木)。
癸水是温柔、缓慢的水,有清有浊,散布于天下四方,有滋润万物的德行,帮助土壤运化之功德。
它的同象在天是雨露,在地是清泉水脉,称为阴水。
它的禄(即地支上的根基)在子,子是阴极阳生的地方,也是辛金长生庚金死的地方。
癸水到来应该禁止男女阴阳交汇,违反者会引起阴阳逆转,天地不通,财运阻滞,社稷不保。
所以周天子和诸侯卿士,别说在女人月经来时行房,就连癸水这个字都不能讲给男人听。
大家道:“好吗?月经时候连说都不让说,那男的怎么知道女人有没有来例假”。
周公旦那脑子相当好使,于是他告诉大家,今后家里的妻妾倘若来癸水时候,就拿朱砂红在自己脸颊两旁上画上X字。
(注:X是天干地支八卦中癸的卦辞)。