“曹叔,楚勇家的事情想必你也听说了吧。”楚风来到曹光家,直接开口问道。曹光年龄比他父亲差不多大,是该叫一声叔。一个村的人,十几分钟的脚程,楚勇外孙去了一趟蝙蝠沟,就昏迷不醒,还送到市里去了,恐怕大半个镇子都知道了。曹光点点头说道:“楚风,你说真的是小双死后变成鬼,勾引了楚勇那外孙的魂魄。”楚风说道:“叔,其实这一次来,我就是为了此事而来,不瞒你说,我们农村习俗都是入土为安,小双虽然智力上有点痴呆,不小心死掉了,你也不应该将他扔到蝙蝠沟去。”“这。”楚风说道:“既然曹叔你都问到小双死后是不是变成鬼,我可以很肯定的告诉你,他还真的变成了鬼,孤魂野鬼,无处栖身,身前尚且智力不足,死后,恐怕更加凄惨。”“怎么会这样.。”曹光脸色大变,但是还是摇摇头。“死老头子,到了现在还不说。”这个时候,从屋内走出一个五十多岁的妇人,他就是曹光的老婆。“你不说我说。”“楚风,说起来,把小双扔进蝙蝠沟,还是他七叔的注意,你可能不知道,他七叔也就是给人看风水,我们附近十里八乡的基本上人死后都会找他看看,就是他说的,小双来事不祥之人,如果入土为安,无论葬于何处,都会给我们家带来灾难。”“但是蝙蝠沟就不同了,哪里不是有一个硝石矿吗?硝石说是做火药的,至阳之物,将小双,埋在洞口,就可以保佑我们一家平安。”“对了,婶子,这七叔住在什么地方。”楚风问道。“这两年不是赶上打工浪潮了吗?七叔也跟着儿女去打工了,好像今年没有回来。”曹光说道。楚风点点头说道:“曹叔,那我就先走了打扰了。”“就走了,不多做做。”“不了,我家里还有事。”“七叔。”楚风点点头,算是记住他了。三年孕育,小双应该是成鬼不久,这七叔打的好算盘,他这是想要把小双当做小鬼来养。小双身前智力有问题,人却足够单纯,死后却是难得的灵鬼,人死后变成鬼,鬼也分等级,灵鬼,就是鬼魂中等级较高的一类鬼,最适合就是被养成小鬼。养小鬼是控灵术的一种,在灵界人士里稍微有功德的都不习练,因为过于阴损,有伤功德。好在这个七叔用的只不过是一种粗浅法门,要是真正的高深莫测的养鬼师,那就不同了。小鬼最基本的食物就是血!刚开始养小鬼的时候,的确是很小的一个鬼,每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了,慢慢地小鬼也长大成鬼王,相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。符咒师父养小鬼的时候,部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量,不让自己被反噬。把小鬼放在他人身上时,小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系,反而是因为已在他人的身上,可以尽情的吸血。养小鬼的基本条件:就是先找到适当的夭折小童。对于养小鬼,各门各派的法门都不尽相同,粗略来说,可分为四种方法。第一种就是茅山的勾魂大法,其实七叔的方法,就是利用这门仿佛的最粗浅的用法,真正正统方法可不是他这种方式可以比拟的。勾魂大法乃是茅山术的一种,有心拳养小鬼的法师,会先打听清楚何处有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬后,降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,然后将预先从树上斩下的一段藤茎,插在坟头上,令其自然生长。等到藤茎长得繁茂时,施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法,使到坟中小童的魂魄附在藤上,然后念咒焚符。之后,他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎,再雕成约一个约寸半高的小木偶,以墨及朱砂画上小童的五官。大工告成后,将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过,施展这种勾魂术前,大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄,并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉,这种作法是为了预防天性好玩的小鬼,由于寂寞难耐而逃离。有鉴于此,如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子,则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。大部份时候,小鬼是日夜都在睡觉的,当主人有命时,会先对着瓶子吹口气,念咒语,将小鬼唤醒,然后吩咐它们去办事。除非主人食言,多次承诺了小鬼的事情没有办到,否则,它任无不唯命是从,绝不讨价还价,瞬间就能将主人的指示办妥。第二种养鬼术乃衍生自泰国一带,与茅山术有所不同的是,降头师会先到森林去斩一段适用的木头,再用刀子雕成一口小棺木,最后才去找寻童男或童女,甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。找到后,降头师会堀开坟墓,取出尸体,让它坐立起来,再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴,直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛之。之后便马上加盖念咒,前前后念上四十九天,这个魂魄就能听命而供差遣行事。第三种方法,也是源自茅山,但却一致被公认为是邪术,并且阴毒无比,精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉,施展此种法术者的报应极为悲惨,如绝子绝孙,或是祸延后代,又或是施术者本身晚年堪怜等等。这种法术早在三四十年代时期一度十分流行,原因是当时并不流行避孕,所以家中人口与年俱增,大大地增加生活负担。有鉴于此,通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标,减轻负担之馀更能差遣小鬼,呼风唤雨。