笔下文学

第209章 直接公开的（第1页）

这位**一时语塞。韩宸提到的是有关墨奕之事，虽然师兄弟间出了纠纷本不好说，但面对韩震的指责，他们也不便轻易忽视，尤其是如此众人瞩目的时刻。

“宸儿，这事先放一放吧。”韩震轻轻拍了拍她的手背，韩宸点点头没有再多说什么。

这个问题虽然是针对教训墨奕的目的，但涉及到几个年轻人的事情却是不宜直接公开的，毕竟墨陵等人也都是墨门子弟。即便韩震对墨奕不满，也不会因此将其置于死地，他也明白楚墨不会完全按自己的意愿处理。

“请大家包涵。”韩震站起来对着四周拱手道，“兼爱固然是我们追求的目标，我们也坚信全天下的人都心向往之。遗憾的是这世上的不公，不仅有着各种等级制度，更有统治阶级和地主的存在。”

“那些贵族，以自己高贵身份自诩为至上之人；地主则霸占地土，认为自身可以操控一方事务，这些人自然不愿意兼爱出现。因为他们侵占良田、买卖奴隶、供养武士，一旦兼爱出现，必然是他们第一个反对！”韩震话语稍顿：“而那些被压迫的贫苦大众，连温饱都成了问题，如何能够谈论兼爱？”

韩震语气沉重地说：“在我离开秦国的路上，恰逢竟陵郡横征暴敛导致百姓投秦的情景。普通老百姓们宁可接受秦法之严厉，也不愿在残暴的治理中生活。你们能想象他们的绝望和痛苦吗？缺衣断食之下只能去偷去抢，心中充满怨怒时可能采取暴力，哪里会有功夫去实践兼爱非攻？”

“所以说，真正的兼爱需要天下安定，人们衣食无忧；而这安宁富足的关键在于统一。”韩震的言论对于一些墨家**来说确实耳目一新。长久以来，由于他们不愿意依附君主而隐居山林数百年，虽然他们常有人下山了解民众情况、阻止冲突发生，但从没有人试图探索更根本的治国方略。

因为墨家奉行简朴之道，日常生活艰辛被认为是一种修炼方式，他们绝对不会提倡节约和家庭勤俭生活。反之，若他们不知享乐，不懂奢华，恐怕连王侯都要怀疑他们的资格了！

任何加入国家治理的墨家**都会坚决实行墨家的思想，如果不被重用，他们会果断辞职。统治者不喜欢他们这种刚正的态度，时间久了使得墨家人不再对掌控地方抱有过高的期望，而是专心治学于山野中。

通过韩震的一番话似乎给了他们一条新道路，让兼爱变为可能，如果能够铲除贵族的高傲心态和地主专横，那么人民各有其所，则兼爱何愁不会来到呢？

“一统不是秦国的问题，而是整个华夏的问题！”韩震的话持续深入：“千年历史长河中，不论是三皇五帝还是周王朝的更迭，统一始终是个趋势。即使无商鞅改革，也有其他力量会使华夏天下一体，是否由其他国家（齐、赵）完成也未可知？当我们的目光锁定在整个民族的伟大复兴之时，那些小规模的政治变动还有多少意义？”

“当然局部的变化依然关键，它是大国建设之基础。秦国曾以其严酷律法压榨国民，但最近也开始推行新制来改变。这样一个拥有明智**的大国，为什么不可能成为统一天下的领导者呢？”接着他对山东诸国一一评述，从君主孱弱无权到大臣**软弱，并感叹在这种背景下民不聊生，战争意义又在哪？

“好！”随着他话语落地结束的手势，台上、台下皆爆发出热烈的喝彩声。

他们本来就是因为怀揣拯救黎民百姓的理想来到这里，即使历经艰辛也在所不惜；而

“韩将军，如果我们也想归顺秦国，该怎么办？”有**按捺不住，站起来大声向韩震问道。墨尹和叔共连连点头，看来这韩震果然是个多谋略的人物，准确地把握住了那些**血气方刚又渴望一展才华的心。他根本不提一路上有多少艰难险阻，前路有多少不确定因素，仅仅提到华夏统一的大业，谈及安定百姓的方法。这样一来，他们这些人似乎已经丧失了继续支持墨门的理由。

韩震轻轻一笑，意味深长地说：“像秦墨那样投效秦王，自然是稳当。”

这一句话让众人皆感到愕然。秦墨是在秦国作为一种行政组织存在的，假如楚地墨者投入也一样编排进这个体系里去，那么秦国便将获得墨家三分之二的力量，这样之后他们还会不会看重墨家的存在呢？毕竟作为一支来自民间的学术集团，虽有自己的武装力量并且内部结构紧密，但本质上依然脱不开民间组织这个属性。假如秦国如战场般的出尔反尔，借口推托说辞，他们岂不是白白投入？

“墨门中人，就没考虑过三派重新整合的问题？”这时韩宸开口问了这样一个看似普通但实际上分量相当重的话题，一语道出了大家的心声——尽管墨门分家已有些年月，分歧严重，但从没有任何人曾提出再度联手的可能性。而听有人提出这一点，却让许多人仿佛看到昔日辉煌的希望复归。

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一旦合为一支，墨家的威望与实力必将恢复到曾经在列国间风光无比的样子；那么儒道那两批自大的家伙就不得不承认墨学的地位，屈尊在其之下？

“这个议题暂时撇一边儿！”叔共赶忙制止，目光转向韩震，暗示他不要过于在这个敏感的问题上争论。目前还有几位长老在外没有回归，所以谈论投入秦王一事还是可以商议，但如果讨论到三支重新联合，则并不适宜。