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第五十六章 混元(第1页)

“所谓内家拳,就是用意调动形与气合二为一,从而爆发出无与伦比的力量,而那个气也被称为内劲。”卫子修缓缓解释道:

“所以内家武者虽然形体不如那些修炼外家的壮硕,但真打起来也不一定会输,只不过修炼内家拳需要一定的‘悟性’,门槛比外家拳要高。”

形意和太极就是内家拳派的代表之一,只不过现代太极和形意只剩下了花架子,只适合养生健体,并且这些花架子也是经过大量删节过的,很多危险的招式已经全部祛除。

而外家拳流传下来的则更少,因为时代不同了,建国后更是提倡社会稳定和谐,所以那些修炼传武的武者基本都改行做了其他事。

为什么?

养家糊口啊!

在古代练武就如同现代的高考,出师后就相当于考取功名,如果有一定的名气,甚至可以开设武馆,富商显贵也会花重金招揽,并且那个时候社会是非常残酷的,盗匪横行,杀人越货、生死比武多的是,如果你享受了应有的地位和荣华,但武艺不到家,很容易被人弄死。

如今时代不同了,没人再愿意花几年甚至十几年学一套传武,毕竟她已经不能养家糊口了,你打伤人后反而会让你破财。

各个时代会产生不同的产物,之前的武术已经演化为同台竞技的比赛,虽然也有一定的观赏性,但对于喜欢传统武术的人无疑是非常遗憾的。

网上很多人都喜欢拿现代的拳手跟古代传武相比,至于谁更胜一筹,或许没人能真正说得通,因为他们根本不是一个时代的产物,又如何能比出高低。

“想练习内家拳,先的练真气、通周天,只有周身经脉畅通,气才能随意念而动,形体的各项反应才能跟得上,否则只是空有其表,花拳绣腿而已。”卫子修继续解释道:“想要通周天,有三种方法,其一,站桩;其二,打坐;其三,练功法。”

一旁的陈礼言激动的说道:“卫大哥,我要学,我要学!”

“练功打坐是最容易得气的方法,但站桩却是练武的基础,她不仅能帮你稳固下盘,还能帮你们修身养性、延年益寿,我先教你们站混元桩吧。”卫子修演示了一遍:

“内家形意拳以意为体,以形为用,混元桩就是源于形意拳一种古老的练功方式,能让你们的形、体、气、力相互联系,是一种调理自身的整理运动。”

“内家拳法,形与气两者都非常重要,不可偏废其一,只有将两者融会贯通才算真正修成。”

“混元桩需要遵守四容五则,四容即是头直、目正、神庄、气静;五则是恭、慎、意、切、和。”

“恭者神不散,慎如临深渊。假借无穷意,精神浑圆身。虚无求实切,忽失中和均。”

陈礼言疑惑的问道:“卫大哥,这个神不散和慎重的意思我明白,后两句什么意思?”

卫子修淡淡一笑:“你们只需要照着练,之后的感觉你们自已能慢慢体会到。”

半天后,正午时分

卫子修已经把站桩以及打坐练功的要领全都告诉了他们,至于能走到什么地步,就看他们坚持到什么地步了?

“卫大哥,你只教了我们站桩和练气,那拳法呢?没有拳法怎么打架?”

卫子修笑着解释道:“等你们打通周天后就不需要我教你们拳法了,如果你们打通不了,我教你们也没用。”

“为什么啊?”

“无论是站桩还是打坐,都必须要彻底静下来,俗话说静则生慧,那是因为如果你们打坐气通周天,那么你们的精神就会非常旺,之前遇到不懂的事可能就会想通,而那个时刻再学拳法,或许看个几遍就能彻底记住!”卫子修淡淡一笑:

“所以拳法什么的其实并不重要,武功武功重要的是功底,而非花架套路,对于内家而言形与气和就是功底,对于外家而言,下盘四肢劲力就是功底,明白了吗?”

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