笔下文学

第170章 倭国母系复苏了（第1页）

李昭奸笑不止：“女王选美，白幼瘦是第一要务，上层社会的男人要是不够白，不够瘦，是嫁不出去的。”

【青提杏子】：哇撒，主播太会了！不过女王怎么维持统治啊，女兵一时半会儿很难搞起来的。

青鸾解释道：“王城附近，女王依靠大唐府兵统治，一半依靠新罗女兵、男兵统治，远些的地方女兵还在招募中。”

“大唐那边，女主和武皇串通一气，让裴媛她们上了一道折子。”

“折子内容就是，为了遏制新罗、倭国人丁增长，威胁大唐，请仿汉制，收两地男丁口钱，因此，这边底层百姓已经不怎么敢生儿子了。”

不怎么生儿子，女儿会更加重要，剩余男人会自动转变成舅权，扞卫母权。

直播间还有疑问。

【丹劲】：可是这边已经在向父系社会转变了，底层人民的思想观念很难转变吧？

李昭嘿嘿奸笑：“这还不简单？”

“真德女王是【欢喜面傀儡】假扮的，可以和网剧女主的本体共享【舌灿莲花】技能，定期下去巡视几回，给百姓开讲座洗脑，灌输新思想就是了。”

直播间一整个震惊了。

【霜囚】：啊？！直接洗脑？！

【历史小孩】：【舌灿莲花】技能，【神棍模块】，还能这么用？！

【命运女娲】：牛逼，臣妾不知道该说什么好。

李昭很快离开新罗，去了倭国，现在大唐的扶桑都督府。

倭国本来没有扶桑这个别称，但自从它变成了大唐的领土后，就有了这个名字。

李昭走在曾经的倭国领土上，向直播间道：“真正的水主皇女已经死去，现在的水主皇女是【欢喜面傀儡】假扮的，她也是大唐的扶桑郡王。”

“倭国这边想要恢复母系就更容易了，毕竟直到宋朝时期的平安时代，倭国上层还存在着访妻婚。”

访妻婚，其实也是母系社会婚姻制度的一种。

但在宋朝时期，日本女性的整体地位是在下降的，唐朝时期日本女性的地位相对还高一些，出了不少女天皇。

李昭直接来了个如法炮制：“新罗那边怎么恢复母系社会，这边就怎么恢复母系社会。”

“先是巩固枪杆子和钱袋子，这俩不用巩固，我能提供。”

“再是提拔女官，开讲座给女官洗脑，统一利益和战线后，大肆围剿剩余掌权的男人。”

底层百姓就要温水煮青蛙了，先给一点甜头安抚底层男，再大肆发展农业机械，提高女人的经济地位，颁布法律，整顿风俗，促进母系社会形成。

青鸾打了个哈欠：“倭国、新罗都是小国寡民，想形成母系社会很容易，难的地方在于维护母系社会。”

“母系社会毁灭的原因很多，有天灾，有社会生产力的发展，还有战争。”

“新罗、倭国以后会形成新的兵制，类似大唐的府兵和募兵制的结合体，国家出钱养兵，并强制服兵役。”

李昭补充了一句：“这个过程很漫长，少说也要十几二十年才能看见效果。”

十几二十年，正好是李治嘎掉之后，武皇登基的时候。

时光飞逝，眨眼间，就来到了公元670年，大唐总章三年，也是咸亨元年。