“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。起。。。。。。”
在孟彰心念闪过时候,曾涛先生已经在给一众小郎君小女郎们起头了。
王绅、谢礼、庾筱这些小郎君小女郎们也不拖沓,齐齐诵念出声。
“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。非我愆期,子无良媒。。。。。。。”
孟彰的《诗经》也已经取了出来,翻到《卫风》中的《氓》,自然而然地跟着诸同窗一道开始诵读。
“。。。。。。非我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。。。。。。。”
孟彰、王绅、谢礼、庾筱这些童子学的小郎君小女郎们将一首《氓》诵完后,曾涛先生便开始为他们讲解这首古诗的深意。
“。。。。。。这一首《氓》,是先秦时期卫地一位女子自述夫郎辜负离弃的长诗歌谣。全诗更有六章,每章各十句。从第一章所写的动心钟情起始,到第二章所说的定下婚盟,。。。。。。”
童子学学舍里全都是未来得及长成就早早夭折亡去的小郎君小女郎,男女情爱这些事情对他们来说虽不是全无概念认知,但也触动不了他们的心弦,这会子就不过是瞧个热闹罢了。
曾涛先生显然也很清楚这一点,所以他并没有多说起《氓》中女郎的情感脉络,而是更多地分析这一首诗文的艺术性与整体框架。
“昨日里我已经领着你们粗读过这一篇长诗,料想你们各自归家以后也有继续通读这首《氓》的,那么,你们觉得这一首《氓》,诵读起来的感觉如何?”
童子学里诸位小郎君小女郎们有的低头,有的抬头,有的则偏转视线看向侧旁的友人。
曾涛先生含笑:“王绅,你来说一说如何?”
王绅半点不怯场,从坐席处站起,拱来,甚为流畅,且其中的感情。。。。。。”
他认真想了想,补充道:“我虽不是很能理解,但确实可以从这些文字的记载中,感觉到那位女郎的感情变化。”
“很好。”曾涛先生赞了王绅一句,又问,“你觉得这首《氓》里,哪些文字最能传递出那位女郎的感情呢?”
王绅停了停,回答道:“从女郎所使用的口吻、诗词架构、诗词布置与种种手法的应用。还有。。。。。。”
孟彰的视线也停在手中翻开《诗经》的那一首《氓》处,但目光中隐隐带出的怀念与悠远,却似乎让这首歌谣沾染了某些莫名的意味。
。。。。。。真的很像。
很像他当年高中时候,坐在窗明几净的教室里听老师讲解一样。
片刻分神后,孟彰笑了笑,重又将心神收回,投入到这一日的课程里。
曾涛先生将一首《氓》说完,又叮嘱一众小郎君小女郎们细细体悟以后,他招手,将孟彰叫了上去。
孟彰从自己的案席离开,一路走到曾涛先生的案台前。
一拜作礼后,孟彰捧着《诗经》直身站立。
“《诗经》打开吧,翻到《淇奥》篇。”曾涛先生道。
孟彰手里的《诗经》翻开,果真就翻到了《卫风》的《淇奥》。
“你告假的这段时日,单只《诗经》这一门,就已经往前讲完了三首。”曾涛先生对他道,“我今日先跟你说一说《淇奥》,剩下的,稍后再补。”
孟彰躬身再一礼,谢过曾涛先生。
曾涛先生只摇头:“不是什么大事。”
他说完,果真便领着孟彰开始讲解《淇奥》。
给孟彰补课的,并不只有暂时给蔡先生做辅讲的曾涛先生,还有其他童子学的先生们。
不过是一日工夫,孟彰的功课便翻了一翻。
到最后一节课程,孟彰领着先生吩咐下来的功课从学舍前方走回自己案席处的时候,一众小郎君小女郎们落在他身上的目光多了不少同情。