对方所处立场和我们所处立场,是否是矛盾关系,或者是谁大谁小的关系。就拿我个人来说,我的立场涉及道家文明文化立场,华夏文明立场。
观点内容信息都是为立场服务的。所以夹带私货这个问题,具体涉及到的就是,你所表达的观点是以什么立场出发,你的观点受众人群,又是什么立场。
比方说,我是以华夏文明作为输出观点立场,在这个立场范围内的人,接收我分享出来的信息内容,并不会觉得是夹带私货。因为大家处于同一立场,或者是立场覆盖范围小于我的输出观点立场范围。
而老外所传达出来的外星人文明相关信息,他们实际上也是为本国利益立场服务。无非他们打着为全人类未来方向服务的口号。
为全人类未来方向服务,这就又涉及很多问题,是以我们国家民族为主要导向,还是其他国家为主要导向?
所以他们的观点信息对于我们来说,就需要识别出其中夹带的私货。
以此类推,像什么各种文化圈,他们表面上说不分国别,像类似科学无国界这些言论,都属于模糊立场的说辞,所以这些信息其实都是有很多说不清道不明的立场和私货问题。
同样,我们的观点如果输出到国外,对于国外一些人来说,也属于夹带私货。这种夹带私货的方式,就属于文化输出。夹带私货,其实就是类似于洗脑性质的东西。
当然,人这一辈子就是不停被洗脑的过程。无非有的人越洗越清醒,而有的人越洗越糊涂。就像用清水洗出来的东西和浊水洗出来的东西不一样。清为阳,浊为阴。就是这个道理。
一提到洗脑,人们似乎就反感,恐惧。但是其实每个人都没想明白一个道理,处于宇宙当中,整个宇宙都充满各种信息,就像在水里的鱼,人怎么可能不被洗脑。无非是被什么样的东西洗,洗成什么样。最终的决策,还是取决于自己。
就好像鱼在水里也可以选择往哪游,是去清水里,还是污水里。”
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潘博听后,点了点头,“老师,我懂了。我的问题其实就在于涉及到夹带私货,洗脑这些东西,就会本能得认为这些字眼都是不好的字眼,所以比较抗拒,不太想要正面面对这个问题。说到底,还是有一种立场不坚定,以及没有学会跳出问题来看问题。
但是老师,这里面就又涉及到一个问题。您说,您是以道家文化作为立场,华夏文明作为立场。从您这个描述来看,似乎道家文化的立场范围又大于华夏文明,而且把道家文化放在前面。
虽然我们跟着您学了这么久,已经习惯了,但是如果我们也是以这样的方式给别人讲道理。很难不让人对我们产生质疑,认为我们是道家文化传播者,输出一种道家文化是华夏文明的主要文明,道家文化正统地位的观点。”
小白停下正在吃饭的动作,坐了起来,点了点头,“没错,正常人都会有这种反应。因为提到道家,人们想到的首先是老子。提到儒家,人们首先想到的是孔孟。提到法家,首先想到的是商鞅。还有墨家的墨子。
可以说每提到一个文化代表,人们都能想到一个人名。
正是因为人们现今所处的时代,让人们把名看得太重。
其实当一个人形成了一种封闭认知观点思维的时候,这个人对外界事物的认知,就已经属于全凭自己喜好来判断是非了。当然这种自己喜好并不是说,我单纯得认为你是好人还是坏人这么简单。而是一种潜移默化的方式。
打个比方来说,就是我自己是以什么样的方式习惯和别人打交道,我就会同样认为你也是这样的方式和习惯。就类似一种度人之心的思路,我在乎钱,那么我就认为你也会在乎钱。
同样,一个人提出我们输出的观点,是帮道家宣传正统地位的目的,就说明这个人其实自己认为这些观点都有所属范围。”
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