笔下文学

91|091 ￥（第2页）

门未关，他一打眼便看到嘉尚正带着打满补丁的围裙，穿着草鞋在织布。

一边织布，一边哼歌，脚边一群啄米的鸡。

上次被嘉尚的高深莫测震惊的殷胥，这一次又让他如此家常的生活给震惊了。

第一次见自己把男耕女织干全的大和尚。

嘉尚没抬头：“殿下，还请进。”

殷胥对耐冬一点头，背手走进来：“本以为你该在哪个破庙古刹内衣不蔽体。”

嘉尚笑：“此地本有庙在，只可惜宗派不同，我这个净土宗的散人，还进不去那空宗的庙宇。”

殷胥确实知道佛宗内部也分裂有派别。各朝各代虽有不少帝王笃信佛教，在大邺，寺庙也成为了宣扬律法、收纳传染病人、开放民间集市的主要地方。但佛教盛行，大量青壮年成为了不必赋税的僧尼，佛门势力越来越庞大，各个寺庙富若世家，修建的瑰丽堂皇堪比皇城，必定会威胁到朝廷。前朝灭佛之事亦有，大邺自高祖时期也只是扶持道门，较为温和的一直压制佛教。

只是中宗却是个笃信佛教的，他多次派高僧前往西域取经，慈恩寺高僧也开始插手政局，佛门盛行之时，也分裂出了各个教宗，教宗之中争斗不断，却也愈发繁荣，如今佛教的盛行在大邺已经是避不过去的坎。

殷胥道：“空宗是这些年兴起的新宗派？我记得天台宗几乎占据了慈恩寺，怎会在长安周边又有新宗派如此兴行？”他前世扶持道门，对佛宗了解并不深。

嘉尚笑道：“殿下当真是不太了解佛门，天台宗兴盛了不到二十年便衰落，而空宗则已已经遍布民间。他们不似天台宗那般大肆修建庙宇，一直低调行事，所以大兴宫内几位都不太知晓吧。”

殷胥自然知道佛门盛行对于朝廷的影响，皱眉道：“遍布民间？”

“富密贫空。空宗推行‘不取贫贱，心系一佛’，又不言根性，只推渐行，在百姓之中修空宗之人大有。他们很多人并不登堂，剃发后草鞋布衣行走世间传播佛法，性情坚忍。本是南地小教派，没想到如今发展的连东京洛阳也几乎都是空宗法嗣。”嘉尚叹道。

殷胥皱眉：“既本是佛法教派，占据寺庙也无律法管束了。那你又如何在这里落脚？”

“有个好心的郎君，不但在西域救我一命，听闻我被驱赶出来后，还给了我一些银两，我想这不事生产靠嘴来忽悠别人的日子过不下去了，还不如跟每当和尚时种种地织织布。”

殷胥没怎么离开过皇宫，可以说是连会跑的鸡和织布机都没没见过，有些好奇却佯装不在意的观察着院中的一切，随口问道：“哪位郎君，如此好心？”

嘉尚低头道：“您想来问我的那位。”

殷胥皱眉。

殷胥的确是想来问崔三之事。

他承认自己总是心眼细，崔季明与他说起那册高祖的手札时，对于为何会懂文字的理由可以算得上敷衍。她在口头上胡说八道糊弄他，也不是第一次两次了。

但殷胥却将她那句“您前行的路上，或许不必有我”的话，噎的翻来覆去寝食难安。

他便又将那高祖的手札翻出来，当初崔季明谨慎珍重的读来，她所说的字与纸面上字体写法，殷胥都拼命记住了大半，再对照他以前整理过的，他几乎可以看懂绝大部分的内容。

正是因为能看懂，读到前头被崔季明跳过的内容，他才心惊。

高祖为何自称活了一白多岁？他以前是商人……？几千年历史？

就连后头许多内容，殷胥细细读来，也发现有许多词汇的含义他并不知晓。

这本册子不但字体不同，连写法也是自左至右的横写，这才是前世殷胥并不能读懂的原因。

他再联想到崔季明时不时冒出来的疯言疯语，他最早与她相识的时候，还总是问，后来看崔季明一脸无趣根本懒得解释，也就渐渐不问了。

当细节累计到这种地步，一句“孟婆汤没喝干净”的话，显然已经不可能糊弄的了殷胥。他知道崔季明不论前世还是今生都向他隐瞒过不少事情，可当崔季明表现出与他越走越远时，这些他不清楚的事情扩大成了没来由的恐慌。

前世与今生，政局世事往不同的方向发展去，殷胥只有一种“本该如此”的清醒理智。

但当崔季明这个被他在意着的人，与他的关系也越走越远，殷胥才开始萌生后怕。

他怕的是有朝一日，本该站在他身侧的崔季明，会有朝一日将手中的剑对准他。

他更怕的是，二人可能会未来几年后再无交集，或许街角官驿再见面时，二人年岁已长，面目全非，早已与记忆中无法重叠，崔季明再抬头，用她惯常崔家子的那张笑脸，问：“请问您是——”

他前世年幼，崔季明又故作幼稚玩闹，他也未曾感觉到她不像个少年郎。

如今他已经清醒成熟，再来看崔季明少年时候，胡闹也只是表面，她心智看起来比他还长几岁。

那所谓的前世到底是什么？她曾是个什么样的人？与高祖可曾来自同一个地方？

能给这些虚无缥缈的事物一个答案的，在殷胥所知范围内怕是只有那个自称天眼的大和尚。

嘉尚笑：“难道九殿下不是为了问崔三的事情而来。她防心颇重，牵扯事情又多，对殿下多有隐瞒。殿下不肯问她，却知道我可窥人前世，便想来向我打探打探。”

殷胥：“那你能给我答案么？”

嘉尚起身在围裙上抹了抹手，使出了大和尚行走江湖千年不变的故作玄虚，道：“能给殿下答案的，唯有殿下自己。”