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551少年英主(第1页)

盆地平原之上,阿难国王城之外,十万大军渐渐展开。

宁搏涛举着千里镜,很快看清对面的王旗,忍俊不禁道:“那是一头野猪?”

随军的印度绿教商人解释:“那头野猪叫瓦拉哈,是守护神毗湿奴的化身。传说洪水淹没了大地,金眼恶魔抓走大地女神普利提毗。毗湿奴化为一头野猪,潜入水底,杀死恶魔,救出女神。数百年来,印度教国家的王室,大都以野猪作为皇室徽章和旗帜。”

阿难国的王旗,野猪是主要图案,另外还有太阳和月亮,以及一把刀刃弯曲的匕首。

这挺有意思的,周边全是绿教国家,用野猪作为王室标志,仇恨拉得很到位啊。大量睿智的P社玩家,把这头野猪看成黄牛,于是给阿难国取外号叫“黄牛国”。

宁搏涛继续用千里镜观察,发现敌人的阵型很简单。

前方大量轻步兵,以长枪兵和弓箭兵为主。还有类似使用钩镰枪的士兵,但这种钩镰枪非常短,属于贴身近战兵器,他们腰上还挂着外边开刃的铁质圆环,这种圆环是毗湿奴的法宝,可远程投射,也可近战杀敌。

轻步兵之后,是一整排战象。

战象之后,皆为骑兵,其中一部分还是骆驼骑兵。

国王的中军大阵,有一支上千人的火枪部队,这些火枪都是向葡萄牙人购买的。

十万大军不论战力如何,只要摆出来就挺吓人的,大明士卒和贱民辅兵瞬间浮躁起来。

宁搏涛翻身下马,抓起一把土壤,骑着马儿在阵前飞奔。随即,他举着土壤大喊:“你们在大明,见过这样肥沃的土地吗?都是一等一的好地,不管种棉花,还是种粮食,每年都能大丰收。今天胜了,地都是你们的。今天败了,不但没有土地,你们的命也没有了!杀败敌军,抢粮食,抢女人,抢土地!”

中层军官立即跟着大喊:“抢粮食,抢女人,抢土地!”

“抢粮食,抢女人,抢土地!”全军大呼,战意高昂。

除了三千水师,其余一万二千人,半年前都是受灾的农民青壮。他们在柔佛城集训四个月,又来印度征战三个月,一路打了无数胜仗,已经逐渐进化成见过血的老兵。

但是,那些胜仗都属于碾压性质,这些“老兵”还没啃过硬骨头,面对十万大军必然心生恐惧。

稍有挫折,就有可能全军崩溃,只能用土地、粮食和女人激发他们的士气。

此外,还有三万多辅兵,全是沿途征召的贱民。

几个印度带路党,分别用泰卢固语、泰米尔语、马拉雅拉姆语大喊:“大明天国的士兵,已经被湿婆赋予了神力。你们这些贱民,也获得了毗湿奴的认同,只要追随大明天兵作战,就能在摆脱贱民的身份!立下头功者,当升为吠舍;立下次功者,当升为首陀罗。只要不临阵逃跑,打败敌人之后,每个人都能分到土地!都跟我喊,不当贱民,不当贱民!”

贱民确实不具备反抗精神,甚至没有转世的资格,但是,他们也有欲望和梦想。

一路上,印度带路党受大明官兵指示,一直都在给这些贱民洗脑。

他们这支军队,获得了破坏神湿婆的赐福,拥有无坚不摧的神力相助。追随这支军队的贱民,已经得到保护神毗湿奴的认可,赋予他们转世的权利,这辈子就能摆脱贱民身份,而且还能得到一些神赐的土地。

“不当贱民,不当贱民!”

贱民辅兵高声大呼,脸上写满了狂热,士气竟然超过大明军队。

身为国王的阿赤瑜·塔德瓦·拉亚,此刻就在战场,被一千火铳兵保护着。他今年只有十六岁,父王突然暴毙,两个姑父争夺大权,阿赤瑜只能选择蛰伏忍耐。

历史上,这也是一位明君,二十岁不到,就把两个姑父全部干翻。接着以军事行动转嫁矛盾,带兵打败德干苏丹,又平息国内三大军阀的叛乱。眼见中央集权成功,国力蒸蒸日上,这位国王突然暴毙。幼子成为权臣傀儡,最终篡位,改朝换代。

“国王陛下,请授予我指挥大军的权力。”姑父萨达施瓦说,他已经把国王的另一位姑父肉体消灭了。

阿赤瑜点头道:“你来指挥吧。”

萨达施瓦根本不懂打仗,他出身于地方实力派家族。前一代国王,拉拢分化地方首领,萨达施瓦非常幸运的做了驸马,一步步成为中央两大权臣之一。

“敌军不但人少,而且骑兵也少,他们的拒马非常简陋,根本不可能阻挡战象的冲击!”

萨达施瓦在战场上侃侃而谈,指挥将领说:“骑兵包抄两翼,等象兵造成混乱,立即发动骑兵冲锋!”

包括骆驼兵在内的全部骑兵,朝着大明士卒包夹而来,连骑兵预备队都不留。

轻步兵护着两千战象,开始缓步前进。

这个国家确实富庶得很,全盛时期的莫卧儿帝国,也只能维持一千战象,他们居然拥有两千战象。

这些战象全身披甲,甚至连象鼻末端,都装有铁质链锤。只要大象鼻子一挥,那些链锤砸下来,就能把明军的拒马阵给破了。

战象颈部,坐有司机,操控大象执行战术动作。

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