笔下文学

第三十一章 江东（第2页）

还有人说，他家里既没粮食也没衣服，只是在运河跟长江上走船，正好看到官府的官船残破，愿意捐三艘乌漆大肚船出来给官府，好方便南方往北面运送官粮……

对这些知道感恩的扬州士民代表，赵玖当然是感慨不停，出衣服的，比出鸭子的待遇还高一点；出粮食的大明寺高僧，直接御赐了法号，还让大明寺得了扬州城内青苗贷的独家网点；送三艘大肚子船的，因为本身是扬州本地的才子，更是直接被点了同进士出身，收在御前做了个秘书郎……就是不知道是真的千金买马骨还是回到东京就送到军中。

但不管如何了，随着这建炎御鸭的上场，那层窗户纸被点开，宴席瞬间活跃了不止一个档次，端端是与民同乐。

而接下来几日，这位官家如法炮制，只是每日接见两淮士民子弟，今日吃个进贡的肉松（肉松就是这年头被发明出来的），明日吃个进贡的海货，后日去大明寺敲个钟题个字……当然了，肯定要顺便做些类似于御鸭那种买卖……反正是停在扬州不动了。

只能说，好在扬州是如今天下数得着的大城，而太后在扬州又居住了六七年，行宫什么的都还在，军队也有地方安置，再加上赵官家做派摆在那里，便是肉松吃一次也就不再理会，无论怎么着都跟奢靡扯不上关系……可即便如此，渐渐的，还是有些不好的风声传来，都说这位官家辛苦久了，难得来到这等风华之地，一时有些此间乐不思蜀的意味。

于是乎，到了八月下旬，随着杭州坐镇的使相吕颐浩再度遣使请官家南渡，而官家依然没有动身渡江之意，这下子，到底是让不少人觉得焦躁起来。

八月廿五，有江阴文士李韬、苏白二人渡江来到一水之隔的扬州，伏阙进言……内容驳杂细致，既有劝官家亲贤臣、远小人之说，又有建言合东南大舟北向直取幽燕之论，还有劝官家更改官制的……对此，赵官家接受了他们的文书，却没有接见这些人，而是让押班邵成章明白以告，待他渡江之后，自会合东南使相吕相公，召开针对东南的政治座谈会，届时东南士民皆可当面言事，但他既在扬州，便只谈风月、吃美食，不论政事。

两名文士无奈，只能重新折返回一江之隔的江阴。

然而，话虽如此，一直到九月初，却还是不见赵官家南渡区区一江之隔的东南，而东南官民也都愈发躁动起来。

话说，这一日乃是九月初九重阳佳节，各处达官显贵、士人百姓皆出城登高。

而杭州城西北五十里余杭县境内有一山，唤做径山，山上有一寺，唤做径山寺，此寺乃是东南禅宗五院之一，虽说此时远不及扬州大明寺那般显赫，但也是三百多年的古刹，千余僧众、数百僧房的大院，更兼此山处在东南繁华之所，所以自然是余杭百姓登高之首选。

不过，都来登高，待遇却是截然不同的。

附近退休的大员上来了，那一定是主持亲迎，独门小院清扫干净；捐过大笔香油钱的富户到了，也一定有知客僧小心接待，让来人如沐春风；至于寻常善男善女来了，若不捐些钱财绢帛，却是不好进去喝杯茶水的……须知道，这径山寺的茶叶本就是是东南名茶，一块茶饼拿出去要等重黄金才可以换的。

当然了，也有一些例外之人……比如说一些在东南颇有说法的著士才子，学生名儒，虽然一点香油钱都不给，可若是不给人家备好茶，扫好房，说不得出去就要编排你径山寺狗眼看人低，到时候传扬出去，莫说退休的大员不来了，怕是连带着连茶叶都不好卖的。

不过，这其中，若是无垢先生张九成来了，却是意外的不需要知客僧小心伺候的，因为此人但凡上来，都是要寻中原来的大慧和尚的。

今日也不例外。

“才方八月中秋，又是九月初九。唯有这个不迁，一众耳闻目睹。”眼见着年近四旬的张九成负手蹙眉入院而来，坐在院中树下的大慧和尚脱口而言，却又显得莫名其妙……没办法，他是中国禅宗史上话头禅的先行者，就靠这张乱七八糟的嘴了。

“什么不迁？”张九成闻言一边坐下，一边仰头若有所思。“日头不迁？以官家喻日，倒也妥帖。”

“不光是官家，隔了二十余日，你这眉头也不迁。”大慧和尚当即嗤之以鼻。

“没办法啊！”张九成喟然以对。“官家如日居天，偏偏又不按时序行动，我们这些凡夫俗子当然心忧不变……”

大慧和尚捏着念珠冷笑以对：“放屁！”

张九成怔了怔，也随之而笑：“确实放屁，其实官家此举其实并不出人意料，这些年他本就是这般不依时序章法做事……只是往年离得远，如今难得挨得近了，所以才会心乱如麻。”

“投子下绳床，今朝为举扬。驴前马后汉，切忌乱承当。”大慧和尚再度胡乱扯淡。

“我不是乱承当，而是终究心不甘。”张九成正色以对。“官家明明是个中兴的样子，却始终不愿受道学……”

“官家也不愿受剃度，我却如何没有心不甘？”大慧和尚再度冷笑。

“你家佛学，素来没有成过正果的。”张九成无语至极。

“你家道学，便曾成过正经显学？”大慧和尚愈发冷笑。“未曾得，何曾失？未曾失，何来不甘？”

张九成一时沉默。

且说，张九成今年约莫四旬，正是一个士人从政的黄金年龄，但他却从未出仕。

之前当然是因为个人学术追求，外加对蔡京那些人的鄙夷，之后却是因为朝廷改立原学，摒弃道学的缘故。没错，这位东南本地出身的无垢先生，正是道学宗师杨时的弟子，也是道学南下的重要接应人物，算是道学中正统洛学的嫡传。

不过有一说一，张九成其实不算是纯正的道学子弟，他本身也受佛学影响极大，而且对数学非常有研究。

但不管如何了，这位无垢先生当着自己至交大慧和尚的面，却是不至于隐藏心思的。他们俩打这些机锋，换成人话简单至极……无外乎是张无垢闻得官家来东南，知道机会难得，想以东南名士的身份，再度出面劝谏官家接受道学。

然而，即便是张九成自己都明白，那位官家十之八九是不会接受的。

唯独他老师杨时已经被公开拒绝过一次，几个同门子弟也都被公开拒绝，如果不趁着赵官家来与东南和解的机会利用自己东南本地名士的身份再试一次，怕是以后道学的机会更加渺茫。

所以，不得不去。

但是，好不容易下定决心攒出来的勇气，却因为赵官家忽然止步，弄得他心乱如麻，气势也渐渐衰弱了下来。

转回眼前，大慧和尚见到自己好友闷声不吭，却是收起冷笑，拍着膝盖哼唱以对：“新岁击新鼓，曾施新法雨。万物尽从新，一一就规矩。普贤大士欣欢，乘时打开门户。放出白象王，遍地无寻处。唯有这个，不属故新。等闲开口，吞却法身。千年桃核里，原是旧时仁。”