笔下文学

第20章 夫子三喜（第1页）

王贲在盒底的留字上说，徐夫子有三喜。

喜文、喜财、喜奉承。

所谓喜文，是指持有徐夫子者，每十日需创作一篇优秀诗文，供徐夫子品鉴。

徐夫子会根据诗文的优劣，对持有者进行奖赏或惩戒。

奖赏依据徐夫子的满意程度而定。

包括但不限于，一定时限内的力量增幅、思维悟性增长、运势上升，以及给予一些具有价值的建议等。

而惩戒则由轻到重，包括了打板子、运势衰竭、身体机能下降，甚至会让人思维迟滞，直至痴呆疯癫。

喜财指的是，收容徐夫子的容器必须以黄金打造，否则它会将持有者慢慢转变为一尊黄金雕像。

而喜奉承则具体表现在，持有者需对徐夫子保持足够的尊敬，并且每天执弟子礼，对徐夫子进行真诚赞美。

否则同样会受到徐夫子的惩戒。

王贲在刻字中还说，这件隐器的实战能力并不强，而其预言和建议的能力，也具有很大的不稳定性。

反倒是它所附带的污染令人头疼。

毕竟就算是博学鸿儒之辈，也未必能每十日就写出一篇令它满意的诗文。

这样一件隐器，对于方士略显鸡肋，所以王贲才将它埋在此处，为封印枯荣之狐的八火图纹提供加持。

“黄金盒子是现成的，每天真诚赞美也不难。”

“所以持有这件隐器最难的，是每隔十天创作一篇诗文，并得到徐夫子的认可。”

“但是这个条件对我来说，就像……是为我量身定制的啊。”

陈子涉看着金盒底部的文字，神情逐渐古怪起来。

他虽然不算学识渊博，但从小到大，老道士对他的国学教育就没停下过。

用老道士的话来说，诗词歌赋因时而作，应情而发，内蕴的是古人对天地自然，人生变化的感悟，对于修行玄门道法，有触类旁通的作用。

所以陈子涉肚子里，几百首诗词文章还是有的。

而且他所通读的，都是名士圣贤的传世之作，没道理得不到徐夫子的认可。

既然枯荣之狐留下的印记，一时片刻找不到解决的办法，倒不如先来试一试这件隐器。

陈子涉打开金盒，露出躺在其中，看起来有些古旧的竹简。

“啪！”

就在陈子涉打开金盒子的瞬间，他忽然觉得自己的臀部火辣辣一疼，就像是被竹板子给抽了一下。

“卧槽，什么东西？”陈子涉忍不住爆了句粗口。

话音未落，就见金盒中的竹简自行展开，上面出现了一行文字。

“夫子休憩之时为何打搅？岂不知尊师重道之理？当罚！”

陈子涉目光瞬间呆滞。

还不等他反应过来，竹简上的文字瞬间消失，又出现了新的一行字。

“满口粗鄙之语，有辱斯文，当罚！”

文字出现的瞬间，陈子涉顿觉屁股又是一疼，他这才明白过来，这就是王贲在盒底留字中所说的打板子。

陈子涉如今已是凤初境界的玄门修行者，寻常的板子打在他身上，根本不会给他带来任何痛感，说是挠痒痒都嫌重。

可徐夫子的板子，却让他疼得龇牙咧嘴，几乎站立不住。

竹简上的文字又变。

“见夫子不执弟子礼，神游天外，讷讷无言，当罚！”

然后陈子涉又挨了一板子，三板子下来，他只觉得股骨都快被打断，剧烈的痛感深入骨髓，再多受两下怕是要重伤。

陈子涉吓得赶紧将装着徐夫子的金盒子恭恭敬敬摆在地上，接着执弟子礼，对着他揖了又揖。