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朝歌篇第三十章 有些陌生(第2页)

“二,你所见帝辛所作所为,是帝辛身为凡人帝皇的权谋斗争,站在周人的视角来看,他残暴不仁,但他在位之后,数量是周人二十余倍的商人,正繁衍生息、安居乐业,人口有序增加。”

李平安淡然道:

“关于帝辛的罪责,他死后进入阴曹地府,自有阎罗殿判官来判,大多是不会有什么好下场的。

“我之所以用姬旦的身份活动,是有前情在的,当时是为了解决天地危机,现在已经解决了。

“而现在,我之所以帮周国,也只是因为一点——我厌恶人祭。”

姬考怔了下。

“如果去看帝辛,帝辛残暴荒淫的那块是不好的,但他作一个商君而言,削各地之诸侯、护持商人百姓,在商人眼中也是挺好的。

“这就是多面体。”

李平安淡然道:

“每个人都是多面体,人性、兽性、神性互相掺杂,构造出了极其复杂的世界。

“成为天帝前,我也只是一个人族的炼气士,跟随轩辕黄帝在西洲征战,也曾在天地间与凶魔争锋,为人族崛起而尝试过、努力过。

“但随着我不断感悟大道,理解了这个世界的本质,看到了我未来要走的路途,我便转向了大道空寂之路。

“我只会去做我认为对的事。

“废人祭、定礼数,就是我认为对的事。

“我反对天命,反对定数,但也会直接出手干涉……这也是一种矛盾。

“当我对道的理解迈入更深层次后,也会去否定自己此前偏幼稚的想法,更能体会到轩辕黄帝当年的不易,这就是在矛盾中不断成长。”

姬考喉结上下颤动,皱眉问:“你能简单说吗?为什么不去惩戒帝辛?”

“不用我来惩戒,他死后会由业障定罪,”李平安淡然道,“我现在只是在确保周礼诞生、文明前进,仅此罢了。”

“什么是礼?”

“礼就是秩序二字的装裱,是多数人认可、约定俗成、规章典范之则,也是文化、育人、传承、文明之核心。”

姬考不解地问:“周礼又是什么?”

“就是周国未来会推动的礼教发展,故称之为周礼。”

姬考双眼满是亮光:“我周国会取商国而代之?”

“不一定,”李平安沉吟几声,“周礼只是我说的顺嘴,实际上,不一定是周国,无论是哪个方国的崛起都可以,也可以是商国自身自我革新而进入新时代,这些都行。”

李平安嘴角露出几分微笑。

就在李大志和姬考注视下,他身周飘出了淡淡金光,那是一种神性光辉。

“直到几年前,我才在西岐城的小院中悟透,我一直找的不是周礼,而是革新与进步。”

李平安目绽霞光,继续道:

“我此前一直想不通的关键点,就在于,秩序并不只是规则。

“它应该是由三个方面组成,主体生灵、规则制度、演变革新……就算打再多补丁,也不存在完美的秩序,要建立让秩序自我内演、进步的机制,让秩序崩溃后自我修复。”

李大志笑呵呵的嘀咕:“不是,儿子你以前还能被这种简单的问题困住?批评和自我批评不过关啊。”

“爸,您不能这么论。”

李平安纠正道:

“现在我思考问题会过度复杂化,足够复杂化之后再从不同角度剖析,用这种方式去接近大道真意。

“所谓至繁至简的互相转化便是如此。

“而且,就算知道了这些道理,想要运用到具体问题上,也要花费周折。”

他看向姬考魂魄,缓声道:

“不与你闲聊了,准备投胎去吧,看在你我兄弟一场的份上,我免了你十八层地狱的刑罚,不过你因为自身业障,可能要过几世才能当人了。”

“老四、老四,我能问你最后一个问题吗?”姬考颤声喊。

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