笔下文学

第86章 再议科举（第2页）

李羿问道：“西楚不还有一个苏布嘛？十多年前他能游说韩国和南梁一同进犯我大魏，那现在苏布在西楚是个什么官职啊？”

陶仲文淡淡说道：“苏布，那个苏布现在已经是西楚相国了。”

陶仲文当然明白李羿的意思，只是他不相信十三年前的事还会再发生，南梁和西楚怎么可能再度联手共同进犯！

李羿说道：“居安思危，我说过先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，敢问先生，若是不能做好最坏的准备，先生打算如何助陛下一统九州，建立大一统的王朝？先生可听过这句话？不谋万世者不足谋一时，不谋全局者不足谋一域。”

李羿说完紫气出现被他吸入掌心，陶仲文看着李羿从容的吸纳才气，嘀咕道：“不谋万世者不足谋一时，不谋全局者不足谋一域。修缘，这么说来，你考虑得很长远了？”

李羿笑道：“我没有考虑多长远，人无远虑必有近忧，眼下大魏是近忧远虑皆有，先生若还是放不下当年的仇恨，只怕到时候无力回天啊。”

陶仲文一巴掌拍在桌子上怒道：“老夫的仇可以再等，但是这叛国大罪岂能轻易处置！独孤、南宫两家可是盯得紧啊！此等大罪若不严惩，以后岂不是要出大乱子！”

李羿安抚道：“修缘又没说不惩治宇文家，叛国罪大，当然不能放过，这次定然要让宇文一族出血，但是不能让他们把血流干，现在四大家族仍然是大魏的四根擎天柱，哪根倒了都不行！所以在找到托梁换柱之法前，哪根柱子也动不得！”

陶仲文反问道：“那你之前所说的科举制又有何意义？科举制不就是为了瓦解家族势力，用这些新晋儒生代替他们嘛？”

李羿笑道：“先生莫急，科举制确实可以打破家族势力对仕途的垄断，但是在进行科举制之前，还要做很多准备工作，这样才能解决科举制的弊端。”

陶仲文立刻问道：“科举制的弊端？当初你为何不说，科举制还有弊端？”

李羿笑道：“我以为先生会把科举制前前后后仔细思索一番呢，原来先生把这科举制给忘了。”

陶仲文笑着抚须道：“在老夫看来，这科举制可是利国利民的良策，怎么还有弊端？你是指牢笼志士那方面？”

李羿摇头笑道：“凡事皆有利弊，之前说过一旦推行科举制，各大世族必然反对，他们一定会想尽办法阻止陛下推行科举制！而眼下正可以借助宇文田反叛之事，打压氏族气焰，推行科举制，并且修书办学的钱也能一并解决！”

陶仲文摇头笑道：“把你的想法说出来，老夫听着呢！”

李羿开口道：“叛国这种诛九族的大罪当然不能小惩，但就像之前说的，氏族还动不得，要动他们至少也要等到科举制开花结果之后，不然可是会出大乱子的！所以这次可以借着太后寿辰免去宇文一族的株连，在彰显皇恩浩荡之后，杀威棒也是要打的！

通过清查宇文家的产业，再从商贸方面入手，搜集更多的证据，然后利用这些和宇文家好好聊聊，也好实现咱们的目标。虽然有些事上不得台面，但先生一定知道如何行事吧？这个度可要把握好，别狮子大开口一下把人给咬死了！真逼急了宇文家反而不美。”

陶仲文点头道：“恩，这点老夫明白，只是想从商贸往来得到实证怕是没那么容易，还要投入很多人手花费很多时间。”

李羿笑道：“为什么非要查到实证？咱们的目的又不是真的要清除宇文一族，只是为了诈他一诈，要实证做甚？还是说先生依然想彻底搞垮宇文家？”

陶仲文叹道：“老夫只是怕打草惊蛇，若是宇文一族真与他国有什么不可告人的秘密，如此行事怕他们会销毁证据啊。”

李羿笑道：“归根结底先生还是不肯放过宇文一族啊！说实话自始至终我都相信宇文一族与南梁、西楚甚至和匈奴或是西域都有很密切的关系，而且各大氏族尽皆如此！

他们都是人精，不会把鸡蛋都放到一个篮子里，他们真正关心的不是谁来当这个天子，而是无论谁当天子，他这一族要稳固自己的权势。

说他们首鼠两端也好，说他们不忠不义也罢，倒不是说氏族尽皆如此，但千百年来大多氏族都是这么干的。在我看来他们这么做倒也无可厚非，想要改变这现实太难了，需要通过教化之法，代代相传直到世人将忠义刻在心里。”

陶仲文斜眼看向李羿说道：“你是说克己复礼，礼学那一套？修缘你不是在礼部待了几天就投到礼学门下吧？难不成是那孔呆子让你来当说客的？”

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李羿点头笑道：“孔尚书是与我说过此事，不过修缘原意也是放过宇文一族，要知道那宇文田野父子可是与我有过节啊！”

陶仲文不悦道：“哼，修缘你有所不知，那孔呆子当初是得宇文家举荐才出任的礼部侍郎！他那是为了还当年的恩情！”

李羿摆手道：“孔尚书守礼重德何错之有？现如今礼崩乐坏，这种品格难能可贵，更应当鼓励才是！”

陶仲文叹了口气说道：“罢了，此事待我查清宇文家都与何人通商再议吧！你先说说科举制的弊端。”

李羿说道：“其弊有四，一为思想禁锢；二为重文轻农；三为徇私舞弊；四为结党营私……”

李羿给陶仲文详细讲解了这四点，并给出了相应的建议，考试内容要符合时代需求，现在礼崩乐坏，礼法和德行自然是必考科目，除此之外还要有诗词文章。

科举不能仅限于文试，还要全方位选拔各类人才，特别是对于科研和制造类型的人才要格外重视；至于徇私舞弊和结党营私，李羿强调德教，不能让官学和书院都以科举为教学目标，要以德为先。

在陶仲文看来李羿能在科举制推行之前就想到之后十年甚至百年的利弊，其目光之长远，心思之缜密绝对是独一档的。