九个呼吸之后,红云缓缓地睁开了双眼,然而他手中的动作却并未停止。
太初、太素和太极三种力量以及时空之力依然在不断流转着,如同一台精密的机器在不停地运转。
与此同时,红云随手捏碎了四枚大道本源石,如同捏碎了四颗鸡蛋,将它们融入自己的身体内。
对于红云来说,仅仅突破太始之道并不能让他感到满足。
天极五境最为完美的状态就是五道同时进步,而现在太始之道已经走在了前面,那么其他几道自然也不能落后,它们如同五个兄弟,一个都不能少。
随着红云的突破,无尽的道音在整个仙穹中回荡,仿佛要将这方天地都淹没,如同一首激昂的交响乐在奏响。
“太初者,有名无实,虽变有气,而未有形,是曰太初。太初,气之始而未见形者也。
太初者,太初有无,无有无名。一之所起,有一而未形。
外不观乎宇宙,内不知乎太初。
……
太初,始也,元气始萌,谓之太初,言其气广大,能为万物之始本,故名太初。”
“太始者,阴阳交合,混而为一……”
“太素者,太始变而成形,形而有质,而未成体,是曰太素。
……
太素,质之始而未成体者也。”
“太极者,太一也,形而有质,阴阳一体而未分,是曰太极。
……
太极者,阴阳未分也。
是谓无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。
无极太虚气中理,太极太虚理中气。
乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地。
未有宇宙气生形,已有宇宙形寓气。
从形究气曰阴阳,即气观理曰太极。
……
道生一、一生二、二生三、三生万物。
……
无极而太极!
动而生阳,动极而静;
静而生阴,静极复动;
一动一静,互为其根;
分阴分阳,两仪立焉。
……
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时……故再仂而后挂……是故四营而成易,十有八变而成卦。