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第七百六十一章 袁成锋和怒夫教(第1页)

徐志穹昏昏沉沉回到了罚恶司,众人见他安然无恙,终于放下心来。水印广告测试水印广告测试

一夜激战,异怪全然肃清,一众判官功不可没。

论功行赏的事情,且交给夏琥和钱立牧,一个会算账,一个会认人,事情肯定做不错。

徐志穹偷偷钻进夏琥房中,且在那香喷喷的卧榻之上,美美睡了一觉。

霸道出凡尘,元神能离魂。

原来还有这样一句俗语。

然而就是这句俗语,能帮徐志穹解开一些重要谜题。

粱孝恩曾经死在徐志穹的手上,当时徐志穹摘了他的罪业,还通过罪业召唤出了他的魂魄,按照这个世界的一般性常识,这个人已经死透了。

但粱孝恩没有死透,他复活了。

没有魂魄,没有体魄,粱孝恩还能复活,这就引出了一个重要概念,就是所谓的元神。

元神的概念,徐志穹只有一点模湖的理解,应该是存在魂魄之内,所谓的意识本源。

也就是说身体的内部是魂魄,魂魄的内部是元神,而元神已经没有了内部的概念,元神就是意识的最终体现。

至于对元神更深层次的理解,徐志穹并不知晓,目前能知晓的是正常人的元神不能离开魂魄,

粱孝恩之所以能死而复生,是因为他的修为在凡尘之上,霸道修者的修为在凡尘之上,获得了新的能力,元神能够离开魂魄,这让粱孝恩逃过了一劫。

逃过一劫之后,为什么要通过粱功平的魂魄重生呢?

徐志穹想起了公输班的讲述。

苍龙霸道和白虎杀道的气机,来自于魂魄。

也就是说,粱孝恩重生之后,如果还想保持修为,就必须找到合适的魂魄,也就是能制造霸气的魂魄。

他必须要通过霸道修者的魂魄才能复生,于是袁成锋就帮粱孝恩找到了圣慈长老粱功平。

粱功平虽然被混芒之技变成了血树,但魂魄依然以某种形式存在着。

袁成锋把粱功平身上的混芒之技化解了,也就为粱孝恩提供了一道现成的魂魄。

这也同时解释了另外两个谜题。

一是为什么洪俊诚对粱玉瑶如此热情?

二是为什么洪俊诚非要粱玉瑶出使千乘国?

这两个谜题有同一个答桉,洪俊诚需要粱玉瑶的魂魄。

粱玉瑶的魂魄有什么特殊之处?

洪俊诚自己的魂魄出了什么状况?

这些谜题还得从袁成锋身上寻找答桉,当前得到的结论仅限于徐志穹的推测,具体还需要通过袁成锋去验证。

他真恨不得现在就把袁成锋的魂魄放出来,但他实在抵挡不住倦意,闭上眼睛,沉沉睡去了。

这一睡便是一整天,等徐志穹醒来时,见夏琥正在灯下研墨。

灯烛掩映,夏琥神情专注,越发显得俊美可爱。

徐志穹走到近前,想在娘子脸上亲一下,看到夏琥正在整理账目,徐志穹把撅出去嘴,慢慢收回来了。

徐志穹悄无声息往门外走,夏琥悄然来到背后,柔声细语道:“官人,往哪里去?”

徐志穹干笑两声道:“刚睡醒,有些干渴,去寻些水喝。”

夏琥端来茶杯道:“茶都给官人沏好了。”

“腹中饥馁,想去寻些吃食。”

“糕饼准备好了,官人快去吃两块。”

“我尿急,娘子,你莫不是把夜壶都准备好了吧?”

夏琥变了语气,拍了拍椅子道:“官人,尿急也不急此一刻,先坐下来,咱们说点正事。”

徐志穹坐在椅子上,心情忐忑。

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