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第1005章 堂口(第2页)

我说:“这样吧,直呼名讳,有点不雅,我看你比我们大,就叫黄兄,你看如何?”

黄三说:“好,我还是第一次见你这么爽快的人,我虽然道行不高,可是也是见过许多世面,早年在胡老太爷的堂前听道,这个成仙修道的事情,我还是知道一点的。”

我说:“既然这样,我听说仙分品级,这个品级是怎么分的?”

黄三说:“人有人品,仙有仙品。同样是植物,有些植物开花结果,有些无花无果;有些结甜果,有些结酸果;有些根深叶茂,有些根浅叶乏;有些高大,有些矮小;有些开出芬芳的花朵,有些开出无味的花朵。

人看植物,能看出其千姿百态;神仙看人,也能看出人的千姿百态。当然人对神仙不了解,不知道仙的品级,自然也是云里雾里的,其实这个仙分鬼仙、人仙、陆地仙、神仙、天仙五类。仙长说过,:"阴神至灵而无形者,鬼仙也;处世无疾而多寿者,人仙也;飞空走雾,不饥不渴、寒暑不侵、遨游海岛,长生而不死者,陆地仙也;变化无质、隐显莫测、或老或少、至圣至神、鬼神莫能知,蓍鬼莫能测者,天仙也。炼元气而化元神,已有神通之妙,水火无害者,神仙也。

鬼仙生活在阴阳两界间,不在人的视力范围内,所以可称为无形,其实鬼仙都是或身强力壮,或有冤屈,或在深山古冢,不远去另一个世界,故此修成鬼仙。所谓鬼仙,实际上就是俗称的鬼,凡不害人的鬼,我们统称为鬼仙,即使害人的鬼,也是冤有头,债有主,不会凭白无故地害人,人只要凡事做到问心无愧,鬼永远不会来害你,所谓"没做亏心事,不怕鬼叫门。鬼仙一般不会长久停留在阴阳两界间,有些会很快复原,返回躯体,有些很快会转生投胎。

人仙就是人间的圣人,他们通达事理,清心寡欲,无为,不落俗套,身心健康,能平静地享受清福。人仙不具备特异功能,他们仅仅是能看破红尘,看破人世的幻象,不执着,随遇而安、随性而动、随机而起,长寿多福者都是人仙,人仙其实就是人中的老寿星。

陆地仙拥有特异功能或超卓法术,既能造福于人类,又能造福于自己,能对人说人话,对鬼说鬼话,无拘无束,自由往来的人仙就是陆地仙。象华佗、孙思邈、扁鹊、道法精湛的道人、法师等就是陆地仙。陆地仙精于养生之道,遵循不生怒、不生傲、不好诞、寡欲、节劳、慎言、戒杀、及物,讲究静心、止心、治心、正心、虚心、定心、净心、了心。

至于神仙和天仙,已经跳出三界外,不在五行中,,往返于天上、人间、地狱之间,使我们这些修行的不敢想的。”

我说:“修行不易,有各种各样的劫难。”

黄三这回不闹了,在那里说:“是呀,所以我们得虔心向道,今日是受不住你们烤狍子的香味,才特意跑到这位小兄弟的身上解馋的,一般我是不敢随便附身的。”

我说:“咱们这个也是一个缘,普通的人肯定会唯恐不及,可是我们却敢在这里听。”

黄三说:“是、是,咱们这是有缘,可惜我道行浅,要是深的话,非跟我附身的这个兄弟结成金兰不可。”

我说:“这个你们已经是兄弟了,我其实还有一件事不明白,东北的出马仙讲究堂口,这个堂口是怎么划分的?”

黄三说:“堂子在东北有清堂、混堂、文堂、武堂之分。”

我说:“这个我知道文堂和武堂,可是这个清堂和混堂是怎么分的?”

黄三说:“所谓清堂就是堂子上可能有一种仙或几种仙,但唯独没有鬼仙。但是清堂有一个弊端,就是没法破关,关就是关卡,灾。因为但凡破灾都要走阴,就是下到地府才能破。而所有的鬼仙都可以下地府,破灾的时候,鬼仙要领着顶香(也叫弟马)下去,没有鬼仙领着,人是下不去的,下去了也会迷路。鬼仙能破灾,也是分道行的,大事都得道行高的人出马破才行。不过我们当中,有一少部分也能下去破灾。

所谓混堂就是堂子上胡黄常莽鬼蛇都齐全了才能出。当说到鬼仙的时候,大家都嗤之以鼻,其实鬼也分正仙和邪仙。好堂口的仙都是正仙,一般都是鬼仙坐镇,他们都是以前这个家族横死的的或者出马的人。之所以称鬼仙坐镇,因为有些小仙修炼的道行浅,在堂子上胡闹,有鬼仙看管,他们就不敢胡来。

其实一般的堂子都少不了我们这些黄仙,别看我们爱闹爱吹牛,可是穿堂报马都是我们黄仙选出来的,我们的权利大的很。”

我说:“原来是这样呀,想想也是,我想知道刘家屯这一片有什么大的仙家没有?”

黄三说:“这一片的仙家很少,没有什么大家,都是一些家仙在此胡闹,并不能成气候,我们这个有肉无酒,真是一大憾事。”

我一听就想起我带的那瓶酒,忘了拿出来,于是赶紧拿出来,黄三一看酒眼睛都直了,笑着对我说:“酒是粮食精,一杯就稀松,酒是粮食魂,越喝越**,我这些年爱此杯中之物,只要喝一口,就浑身舒坦。”

说着话一下子把酒瓶抱过去,扯着嘴喝了起来,我一看这个黄三真是好酒量。

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