笔下文学

第129章 在家隔离（第2页）

第四，不妄语，勿花言巧语，说不恰当的语言。

第五，不沉溺于饮酒。法门简单却坚韧。

留言互动:楞严经中有佛说四种决定清净明诲，受益匪浅

2月22日分享对话笔录:

您曾说过一些有关“苦”的话。

您认为“苦”是真实的吗？您也相信“苦”的背后自有原因吗？

是啊。

若有缘故，从而有苦，那缘故终结，苦也随之终结，正如阳光能驱散黑暗。

我相信您所言是实情，只是来源于您的个人经验，这些理论没有建立在正法之上。您说有条解脱之道，觉察自己的智慧和深入禅定，通常这些人类能了解自己和一切众生。但我有个问题，那些宗教的仪轨，神通和祭供，他们都有用吗？

如果有人想到河的另一边去，他该怎么做呢？

要是河水不深，他就趟过去，要是水深，那就划船渡河或者游过去。

如果他不想趟过河，也不想游过河，也不想划船渡河呢？那他只能向神灵祈祷，祈求河的对岸能出现在他脚边。

这种人我们叫他傻瓜，大傻瓜。

同样的，如果一个人用智慧降服了欲望和无知，又怎么能找不到至高真理和解脱之道呢。一味地祭祀或献祭，他只会停留在原地——他起步的地方。

2月23日分享

大地是我们的根基，而天空给我们自由空间，我们身在其中，为何要加以分别呢！您信仰法还是道德？

难道他们是不同的吗？

是啊！道德以天国令人向往，以地狱令人恐惧，区分事物的对和错，法不是这样的。

那什么是法？什么是无上真理？

只能去体验，了解自己，认识自己，没有思想，没有欲望，只是去感受，保持正中。体会到这些，您不会再认为事物之间存在差异，如季节变换，树木叶落而凋零。

我也能体会到这些吗？

当然，智慧无处不在，太阳、月亮、星辰与天河，无上的真理每个人都能拥有。

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另一篇分享:

情感有三种之分，喜悦、悲伤与平静，这三种情感驻留在我们的身体和思想中，情感如波浪升起，而后又归于平静。

我认为，首先审视情感的深度，理解了解它们，去追寻它们从何处而来，不论是快乐或者悲伤，都要去寻找它们的起源。而抵达源头时，只会发现一切皆是虚空。

所谓虚空就像这青色天空，虽空空如也，却能包绕下界万物。继续依次练习，慢慢地你会发现，曾经的波浪渐息，那无上的寂静在我们内心深处，将不再受到扰动。深入地探究，也就能明白谬误所在，最为坚不可摧的同样是脆弱易逝，而无明是一切烦恼的根源。

我的见解，既通过禅定，禅定可消解无知，禅定以外，祭祀、禁食还是献祭或其它种种均不可行。

2月24日发文

看新闻，疫情终于要过了

今日老公孩子都将回家

当下，才觉得这个年要过了

对你们，对他们，