笔下文学

第156章 侠盗白眉神盗跖（第2页）

盗跖哈哈笑道：“老子就是盗跖，你所说的白眉大侠，正是老子，那就跟老子走吧。”

女子又惊又喜，就这样，女子跟着盗跖回了山寨。

盗跖也不要女子每天求什么神祭什么祖，而是给她取了一个名，玉儿，并亲自教玉儿习武。

梁玉儿天资聪颖，又每天思着报仇雪恨，更加勤苦练习，很快练就了一身过人的本领。

过了几个月后，盗跖带着梁玉儿，先是赴钱家杀了钱四，再赴官府杀了那狗官，为梁玉儿报得大仇。

然后，根据梁玉儿要求，又去了梁玉儿曾经呆过的那家伎院，带了几名与梁玉儿关系交好的伎女回来。

当然，这几次作案，盗跖也均留下了“白眉盗跖”字样。

从来不讲什么生活作风的盗跖，自然也将梁玉儿纳为夫人，每次盗跖下山作案，就由梁玉儿管理山寨，被兄弟们称为压寨夫人。

这一次盗跖率众兄弟下山，盗跖亲自进入这家伎院，正是盗跖与夫人梁玉儿之计。

早在月许前，盗跖与梁玉儿就分派了数名山寨女子下山，混入数处伎院。

一是掌握有意离开伎院上山落草为寇的伎女情况，到时一并带入山寨。

二是通过伎女，了解城里各达官贵人情况，以便今后有针对地作案。

此时，艺伎向盗跖汇报了从这处伎院了解到的相关情况。

盗跖很满意，接下来，就是分赴值得下手的达官贵人府，趁夜入府偷盗。其中对那些罪大恶极者，当夜刺杀于府。

最后，是将那些不愿再当艺伎的女子们，都带回山寨。

从此，以伎院为联络处，以艺伎为情报人员，实施精准作案，成了盗跖作案的惯用方法。

只是，令盗跖没料到的是，他的这一作案方式，带来了无比深远的影响。

首先是憎恶盗跖的达官贵人们。他们看着盗跖将一批批艺伎解放并带走，就四处宣传，说凡是女子被盗跖盯上，就必然遭其蹂躏，一些不明真相的地方人心惶惶。

于是，盗跖就从一名侠盗被宣传成了自磐古开天辟地以来的世上第一号大淫棍。

然后是艺伎们。各国各城的伎院，可以说是各种消息聚集地，盗跖的故事有许多是关于艺伎的。

那些一心想着逃离伎院的艺伎们，总在盼望着什么时候好运降临，自己在服侍的客人中，何时会有白眉大侠盗跖，解救自己脱离苦海。

所有流传着的东西，流传个十年八年还是离真相八九不离十的，但流传个百年千年，那就成了神话故事了。

于是，后来在伎院就形成了祭祀白眉神的传统。

这个白眉神，其原型据说就是盗跖。

就这样，白眉神就成了伎女们的保护神。

关于白眉神的传说很多，如后来所有的乐籍都祭祀白眉神，因为根据传说，乐籍家女子初学弹唱，如果不先参拜白眉神，就学不会乐舞之艺。

但凡艺伎，无论是官伎、营伎，还是私伎、家伎、市井伎，都会有一尊白眉神像私自供奉。

供奉往往是两个念想，一是相信白眉神其实就是花柳魔，他会勾引有钱的浪荡公子哥来伎院消费，而且是挥金如土的那类。

二是相信白眉神给自己带来好运，让自己遇到心仪的公子或者善人，可以为自己赎身，令自己获得自由，得到真爱。